📅 2026-10-10 · V66 · 真题还原第⑪篇（真题11）

坚定文化自信 · 传统文化的守正与互鉴

题源：2020 年 7 月事业单位联考 B 类校阅改错真题（真题11 · 原题原样）｜ 对照：王伟光《坚定文化自信 传承和弘扬中华优秀传统文化》，《求是》（共产党员网 2016-12-18 转载）
真题还原文化自信传统文化文明互鉴守正创新综应B类
① 校阅改错 ② 在线答题 ③ 答案 ④ 挖坑地图 ⑤ 积累卡 ⑥ 原文对照 ⑦ 素材积累 ⑧ 怎么用 ⑨ 申论金词 ⑩ 写作结构
①

校阅改错 · 每日一练

真题还原 · 材料共 13 处错误，考场上只需挑最有把握的 8 处作答
题目要求（真题原要求）：下列材料在行文逻辑、文字运用等方面存在一些错误或不当之处，如语句顺序不当、语法错误、用词不当、错别字等。请指出其中的 8 处，并予以改正。（32 分）要求：指出及改正时，须使用句子序号，不用抄写全句。
💡 怎么作答：点击下方材料里的句子序号即可弹出答题卡，填写的内容会自动同步到下方的答题卡。
①坚定文化自信，必须大力宣扬中华优秀传统。②对待传统文化有两种正确的看法：一种是文化虚无主义，把传统文化说得一团漆黑，应该彻底抛弃；一种是文化保守主义，故部自封、死守旧有文化传统。③20世纪90年代初，国内开始有复兴儒学之说，有人企图用儒学取代马克思主义，或者是将马克思主义儒学化，苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮，这就走向了极端，走向了复古主义，这种开历史倒车的看法无疑是不可取的。
④要实现传统文化的创造性转化、创新性发展，还能够吸收借鉴其他文明的精华。⑤每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。⑥不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而带之。⑦我们应该维持文明的多样性，理性处理本国文明与其他文明的差异，不搞自我封闭，更不搞唯我独尊。⑧同时还应坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，同时兼收并蓄不是囫囵吞枣、生搬硬套，而是要去粗取精、去伪存真。⑨不同文明之间不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，而应相互交流、相互学习、相互借鉴，这样世界文明之园才能万紫千红、生机昂然。
⑩坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，就要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，充分发挥中华优秀传统文化的巨大作用。⑪具有悠久历史的中华优秀传统文化是一笔巨大的精神财富，是中华民族自立于世界民族之林的力量支持。
💡 题后复盘：改错五步口诀——“先扫错字错词、再查实词搭配、多了少了一律写语法、前后方向看逻辑、并列成分看次序”。本篇是真题原样，13 处坑全部按FB答案口径。这篇有四个看点：① 用词坑最密集（6 处）——多是近义混用与搭配错位，专治顺手扫读；② 错别字考三处——全是形近、音近的“孪生字”，靠字形细辨，顺读必滑过；③ 语序一次考三处、两型齐上——既有一句之内成分先后的调整，也有两组“句与句整体互换”，判“谁在前、谁在后”是重头戏；④ 有一处逻辑坑藏在“一正一反”里——下文通篇在批评，前面的总起评价却与下文方向相反，前后自相矛盾，要靠上下文反推。另有一句干净无坑，别硬挑。
②

在线答题 · 考场模拟

13 处错误挑 8 处作答 · 每处 4 分（指出 2 分 + 改正 2 分）= 满分 32
作答格式（完全仿真手写）：句号、错误类型、改法全部自己写。改法横线自由书写，支持多种写法——替换「将X改为Y」、删除「将X删除」、调序「将A和B调换位置」、补字「在X后补出Y」。示例：⑤句 用词不当，应将「优点」改为「优长」（占位示例，非本题答案）。类型请写规范名：错别字 / 用词不当 / 语法错误 / 语序不当 / 逻辑错误 / 标点符号错误（写成“错字”“语病”等习惯写法也能识别，批改时会提示规范表述）。
🎯 考场策略：材料共 13 处错，只需答出 8 处——容错率 13 选 8（允许错 5 处），但要防“误挑干净句白丢格”；⑤句是干净句，别在它身上浪费笔墨；用词坑最密（6 处），多是近义混用与搭配错位，逐句慢读、盯紧搭配；三处错别字都靠字形不靠语感；三处语序坑先判“谁在前、谁在后”再动笔——其中两组是整句互换，务必把涉及的两句句号都写出来；一处逻辑坑靠上下文反推。挑满 8 处即收手，剩 5 处进挑战区加练。
✍️ 计分作答区 · 8 行得分只看这 8 行 · 满分 32 分（8处 × 4分）
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🚀 挑战区 · 5 行选填不计分 · 想找齐剩余 5 处的高手加练
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③

参考答案

13 处错误 · 用词 6 ＋ 错别字 3 ＋ 语序 3 ＋ 逻辑 1（本篇无语法坑、无标点坑）
📋 标准答案速览考试格式 · 点击展开，一屏对完全部

①句 用词不当，应将“宣扬”改为“弘扬”。

②句 错别字，应将“故部自封”改为“故步自封”。

②句 逻辑错误，应将“正确”改为“错误”。

③句 语序不当，应将“苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮，”置于“20世纪90年代初，”后。

③句 用词不当，应将“看法”改为“做法”。

④句 用词不当，应将“能够”改为“必须”。

⑥句 错别字，应将“取而带之”改为“取而代之”。

⑦句 用词不当，应将“维持”改为“维护”。

⑧句 用词不当，应将第二个“同时”改为“但是”。

⑨句 错别字，应将“生机昂然”改为“生机盎然”。

⑧⑨句 语序不当，应将⑧句与⑨句互换位置。

⑪句 用词不当，应将“支持”改为“支撑”。

⑩⑪句 语序不当，应将⑩句与⑪句互换位置。

1.用词不当
①句　“坚定文化自信，必须大力宣扬中华优秀传统”应为“必须大力弘扬中华优秀传统”。
用词不当。“宣扬”＝广泛地宣传，多用于传播某种主张、观念（宣扬思想、宣扬主张）；“弘扬”＝发扬光大，多与精神、传统、文化、正气搭配（弘扬传统、弘扬正气）。本句宾语是“中华优秀传统”，搭配的应是“弘扬”。FB答案“弘扬”。（写“发扬”同样算对——“发扬传统”“发扬光大”都成立。）
2.错别字
②句　“一种是文化保守主义，故部自封、死守旧有文化传统”应为“故步自封、死守旧有文化传统”。
错别字。“故步自封”＝比喻守着老一套、不求进步，“故步”即迈老步子，“步”是迈步之义；汉语里没有“故部自封”这个词形。“步”与“部”音近形近，是高频误写。FB答案“故步自封”。（另：不少人写作“固步自封”，但规范词形为“故步自封”，本题以“故步自封”为准。）
3.逻辑错误
②句　“对待传统文化有两种正确的看法”应为“两种错误的看法”。
逻辑错误。紧接这一总起句，下文列出的“文化虚无主义”（把传统文化说得一团漆黑、应该彻底抛弃）和“文化保守主义”（故步自封、死守旧有文化传统），都是作者要否定的做法——紧接着还有“这种开历史倒车的看法无疑是不可取的”。既然下文全是在批评，“两种正确的看法”就与下文自相矛盾，前后语义相反。FB答案“错误”。
4.语序不当
③句　应将“苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮，”置于“20世纪90年代初，”后。
语序不当·句内背景句错位。“苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮”交代的是国际时代背景，应与句首的时间状语“20世纪90年代初，”连在一起、共同构成背景铺垫；而“这就走向了极端”承接的是“复兴儒学”那一类行为（用儒学取代马克思主义、将马克思主义儒学化），走向极端的不是“苏联解体”。原卷把背景句插在中间，动作与评价被隔断，语序混乱。FB答案：将“苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮，”置于“20世纪90年代初，”后。
5.用词不当
③句　“这种开历史倒车的看法无疑是不可取的”应为“这种开历史倒车的做法无疑是不可取的”。
用词不当。上文说到的“用儒学取代马克思主义”“将马克思主义儒学化”，都是“开历史倒车的做法”——是实实在在做出来的具体行为；而“看法”指的是看待问题的观点，与“开历史倒车”搭配不上。前后一比即可看出：该把“开历史倒车的看法”改成“开历史倒车的做法”。FB答案“做法”。
6.用词不当
④句　“要实现传统文化的创造性转化、创新性发展，还能够吸收借鉴其他文明的精华”应为“还必须吸收借鉴其他文明的精华”。
用词不当。“能够”＝具备某种能力、有条件做某事（他能够代表全班、这个活动只有大四学生能够参加）；本句表达的是“为了实现传统文化的创造性转化、创新性发展，需要、应当吸收借鉴其他文明的精华”，说的是事理上的必要，不是能力问题。FB答案“必须”。（写“需要”同样算对——“还需要吸收借鉴”也通。）
7.错别字
⑥句　“甚至企图以自己的文明取而带之”应为“以自己的文明取而代之”。
错别字。“取而代之”＝夺取其地位或事物而代替它，“代”是“替代、代替”；“带”是“携带、带领”，与本义无关。“带”与“代”音同形近，属高频误写。FB答案“取而代之”。
8.用词不当
⑦句　“我们应该维持文明的多样性”应为“我们应该维护文明的多样性”。
用词不当。“维持”＝使现有状态继续存在下去，多带“勉强保持、有限度”的意味（维持秩序、维持现状、维持生计）；“维护”＝使免受损害、破坏（维护权益、维护多样性）。本句说的是让文明的多样性不被破坏，该用“维护”。FB答案“维护”。
9.用词不当
⑧句　应将第二个“同时”改为“但是”。
用词不当·关联词误用。⑧句里出现了两个“同时”：第一个“同时”承接上文——前面讲完怎么对待其他文明，接下来转到怎么对待本国文明，这里用表并列的“同时”是对的。第二个“同时”前面是“讲求兼收并蓄”（吸收、包容很多），后面紧接着“兼收并蓄不是囫囵吞枣、生搬硬套，而是要去粗取精、去伪存真”——话锋一转，前后是转折关系，就不该再用表并列的“同时”，该换成表转折的“但是”。FB答案：将第二个“同时”改为“但是”。（本题有两个“同时”，作答务必点明是第二个。）
10.错别字
⑨句　“这样世界文明之园才能万紫千红、生机昂然”应为“生机盎然”。
错别字。“盎然”＝气氛、趣味等洋溢充盈的样子（春意盎然、生机盎然）；“昂”＝仰着头、情绪高涨（昂首、昂扬），与“洋溢充盈”之义无关。“盎”与“昂”音近形近，属高频误写。FB答案“生机盎然”。
11.语序不当
⑧⑨句　应把⑨句放到⑧句之前（两句互换位置）。
语序不当·句序倒置。⑨句“不同文明之间不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代”，讲的是对待不同文明的态度；⑧句“同时还应坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从”，讲的是对待本国文明的态度。而它们前面的⑦句讲的正是对待不同文明的态度（理性处理本国文明与其他文明的差异）——可见⑨句本该紧接⑦句、属同一层意思，⑧句要放到⑨句之后。原卷把这两句前后颠倒，段内层次就乱了。FB答案：将⑧句与⑨句互换位置。
12.用词不当
⑪句　“是中华民族自立于世界民族之林的力量支持”应为“力量支撑”。
用词不当。“支持”＝给予鼓励或帮助（支持工作、互相支持），多用于人、态度、立场之间；“支撑”＝撑住、作为依托（力量支撑、支撑起……）。本句说的是中华优秀传统文化是中华民族自立于世界民族之林的“力量支撑”，取的是“撑住、依托”之义。FB答案“支撑”。
13.语序不当
⑩⑪句　应把⑪句放到⑩句之前（两句互换位置）。
语序不当·句序倒置。⑪句“具有悠久历史的中华优秀传统文化是一笔巨大的精神财富，是中华民族自立于世界民族之林的力量支撑”讲的是传统文化的地位与作用（是什么）；⑩句“坚定……四个自信，就要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，充分发挥……巨大作用”讲的是该怎么做（要求、路径）。按“先定位地位、再提出要求”的行文逻辑，该先说传统文化是什么，再说要怎么传承发展——⑪句在前、⑩句在后。原卷把这两句前后颠倒。FB答案：将⑩句与⑪句互换位置。
📊 考点分布：用词不当 ×6（题1、题5、题6、题8、题9、题12：宣扬·弘扬、看法·做法、能够·必须、维持·维护、同时·但是、支持·支撑——全是近义混用与搭配错位，顺读极易滑过）｜ 错别字 ×3（题2、题7、题10：故部自封·故步自封、取而带之·取而代之、生机昂然·生机盎然——都是形近音近的“孪生字”）｜ 语序不当 ×3（题4 ③句背景句与句首时间该连在一起；题11 ⑧⑨两句整体互换；题13 ⑩⑪两句整体互换——一句内一处＋整句互换两处）｜ 逻辑错误 ×1（题3 ②句“正确的看法”与下文批评自相矛盾）。彩蛋三连：① 本篇无语法坑、无标点坑（题干虽列了语法错误，本篇未设）；② 三处错别字都藏在“形近字”上，靠字形不靠语感；③ ⑤句是纯净句（错得最少的这一篇，也只留了这一句干净，别硬挑）。
④

挖坑地图 · 出题人视角

在原句与语法规则里看清每个坑是怎么埋的 · 红色删除线=真题埋的坑 → 绿色=原词（正确答案）
坑词→原词＝改动点 错别字用词不当语法错误逻辑错误语序标点＝错误类型 ✓ 纯净句＝题目里没埋坑的句子 💡 电脑上鼠标悬停改动点可看解析
段一 · 传统文化的两种错误做法坚定文化自信，必须大力宣扬→弘扬用词不当 · 题1中华优秀传统。对待传统文化有两种正确→错误逻辑错误 · 题3的看法：一种是文化虚无主义，把传统文化说得一团漆黑，应该彻底抛弃；一种是文化保守主义，故部自封→故步自封错别字 · 题2、死守旧有文化传统。20世纪90年代初，国内开始有复兴儒学之说，有人企图用儒学取代马克思主义，或者是将马克思主义儒学化，苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮→置于“20世纪90年代初，”后语序不当 · 题4，这就走向了极端，走向了复古主义，这种开历史倒车的看法→做法用词不当 · 题5无疑是不可取的。
段二 · 文明互鉴与本国立场要实现传统文化的创造性转化、创新性发展，还能够→必须用词不当 · 题6吸收借鉴其他文明的精华。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而带之→取而代之错别字 · 题7。我们应该维持→维护用词不当 · 题8文明的多样性，理性处理本国文明与其他文明的差异，不搞自我封闭，更不搞唯我独尊。同时还应坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，第二个“同时”→但是用词不当 · 题9兼收并蓄不是囫囵吞枣、生搬硬套，而是要去粗取精、去伪存真。⑧⑨（题面先后）→⑨⑧（调序）语序不当 · 题11不同文明之间不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，而应相互交流、相互学习、相互借鉴，这样世界文明之园才能万紫千红、生机昂然→盎然错别字 · 题10。✓ 本段⑤句无坑（留白），别硬挑
段三 · 四个自信与传统文化的地位坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，就要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，充分发挥中华优秀传统文化的巨大作用。⑩⑪（题面先后）→⑪⑩（调序）语序不当 · 题13具有悠久历史的中华优秀传统文化是一笔巨大的精神财富，是中华民族自立于世界民族之林的力量支持→支撑用词不当 · 题12。
🗺️ 怎么看这张图：① 坑从第①句就开始了——只有⑤句留白，别以为开头就是静区；② 坑量“前重后轻”——前两段（①—⑨）挂 11 处，末段（⑩⑪）挂 2 处；③ 语序坑三处、两型齐上——一处是一句之内成分先后的调整（③句背景句要与句首时间“90年代初”连在一起），另两处是句与句整体互换（⑧⑨两句、⑩⑪两句），判“谁在前、谁在后”是重头戏；④ 三处错别字都靠字形（“故部/故步”“带/代”“昂/盎”），顺读极易滑过；⑤ ②③两句各挂两坑（②句：错别字＋逻辑；③句：语序＋用词），注意别漏；⑥ 最阴的一处是逻辑坑——下文全在批两种主义，总起句却写成“正确的看法”，要靠上下文反推。悬停改动点可见解析。
⑤

语言积累 · 一张卡收下全篇

组A 真题挖的坑（错→对）+ 组B 题面之外的规范搭配与结构骨架，练完即得 · 留着复习
📌 这张卡怎么用：做完题顺手收走，一卡在手随时复习。组A＝本题考点（FB答案口径），错→对列出并标好错误类型；组B＝题面里没挖坑、但值得积累的词与结构骨架。

📌 组A · 本题考点（13 处 · 错→对）

①宣扬 → 弘扬（“弘扬”接传统、文化、正气；“宣扬”多接主张、观念）用词不当
②故部自封 → 故步自封（“步”即迈步；汉语无“故部自封”词形。另“固步自封”虽常见，规范写法以“故步自封”为主）错别字
③正确 → 错误（下文全在批评两种主义，总起句不能自相矛盾）逻辑错误
④苏联解体…插在句中 → 置于“20世纪90年代初，”后（背景句要与句首时间连在一起）语序不当
⑤看法 → 做法（“开历史倒车”指向的是具体行为）用词不当
⑥能够 → 必须（句意是事理上的必要，不是能力）用词不当
⑦取而带之 → 取而代之（“代”＝替代，与“带”无关）错别字
⑧维持 → 维护（“维护”＝使免遭破坏，“维持”多是勉强保持原状）用词不当
⑨第二个“同时”→ 但是（前半“兼收并蓄”与后半“不是囫囵吞枣”是转折）用词不当
⑩生机昂然 → 生机盎然（“盎然”＝气氛趣味洋溢充盈）错别字
⑪⑧⑨两句颠倒 → ⑨句置于⑧句前（对“不同文明”的态度要跟⑦句连成一层）语序不当
⑫支持 → 支撑（“支撑”＝撑住、作为依托，接“力量”）用词不当
⑬⑩⑪两句颠倒 → ⑪句置于⑩句前（先讲传统文化的地位，再讲传承发展的要求）语序不当

📌 组B · 官媒原文扩展积累（15 条 · 原文的宝）

① 动宾搭配 · 规范组合
汲取营养和智慧「汲取」搭营养、智慧、力量，比“吸收”多一层“主动掘取”的意味，写传承、学习很稳（官媒原文第一节）。
延续文化基因，萃取思想精华「延续……基因」「萃取……精华」两个动宾连用，把“传承”这件事说得又准又简，写文脉赓续直接引（官媒原文第一节）。
涵养社会主义核心价值观「涵养」搭价值观、品格、风气，含“浸润培育”之意，比“培养”更有文化味（官媒原文第二节小标题）。
坚定文化自信「坚定」搭自信、立场、意志；别写成“坚强/坚决自信”，这是本篇全篇的高频骨架搭配（官媒原文开篇）。
② 易错字词 · 一锤定音
兼收并蓄意思是把不同内容一并吸收保存下来；“蓄”是积蓄、储藏，别写成“储”“畜”。（本篇⑧句的坑不在这个词上，可它是同句里最容易写错的一个。）
择善而从出自《论语》“择其善者而从之”，“从”是跟从、学习；别写成“择善而行”。（见本篇⑧句。）
厚古薄今 · 以古非今“薄”是轻视、“非”是否定；两词对举常连用，写文化态度时是现成的反面词（官媒原文第三节）。
根和魂写传统文化必用的比喻——“根”扎在土里、“魂”附在体上，两字都不能替换（官媒原文第二节：中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”）。
③ 结构骨架 · 逻辑脉络
“一种是……一种是……”两种错误做法对举先总起“对待传统文化有两种错误的做法”，再分列“文化虚无主义／文化保守主义”两个靶子——批驳型段落最省力的骨架（见本篇②③句）。
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”对仗两个“才能”句式对举，“历史—未来”“继承—创新”两对反义词呼应，写守正创新可以直接套（官媒原文第三节）。
“一是……二是……”分述讲“如何对待外国文明”时，用“一是尊重各国各民族文明，维护文明多样性；二是正确与其他文明交流互鉴”两条并列铺开——措施类段落的现成骨架（官媒原文第三节）。
④ 金句配例 · 直接背
“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”三个“更”层层递进，一句话把文化自信的分量垫足，写文化类话题开篇直接引（官媒原文开篇）。
“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。”把文明、思想文化抬到“灵魂”的高度，写文化重要性最有力的一句（官媒原文第二节）。
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”一句话说清“守正”与“创新”的关系，写传承发展必背（官媒原文第三节）。
“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”两个“因……而……”对举，写文明互鉴、开放包容直接引，八个字收住一整层意思（官媒原文第三节）。
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原文对照 · 还原本来面目

题目区为真题原样 · 对照刊官媒原文（王伟光《求是》文第三节全文）· 橙色高亮＝与题面某句对应的原文句（悬停可见题号）
📝 校阅改错区
语言规范 · 改错训练 · 积累卡
➜
✍️ 作文素材区 · 从这里开始
以下环节全部为大作文服务
🔖 对照说明：本篇真题有单一官媒底本——题面 11 句全部出自王伟光《坚定文化自信 传承和弘扬中华优秀传统文化》（《求是》，共产党员网 2016-12-18 转载）第三节，故按全文体处理：下刊该节全文（五段，逐字提取、零改写），橙色高亮＝与题面某句对应的原文句，鼠标悬停可见对应题号（如“↔ 题1”）。题面是真题卷面对原文的改编（重组语序、改换个别词、增删表述），与原文用词不一致处，以卷面写法为准、不是错；对答案只认本页列出的 13 处。做错时回这里对一眼原文，最准。
原文一 · 第三节标题 原文二 · 两种错误做法 · 映证题1—题5 原文三 · 创造性转化创新性发展 · 映证题6 原文四 · 文明多样性与交流互鉴 · 映证题7—题11 原文五 · 精神财富与力量支撑 · 映证题12—题13
原文一 · 三 大力弘扬中华优秀传统文化（第三节标题）　　三、大力弘扬中华优秀传统文化
原文二 · 对待传统文化的两种错误做法 · 映证题1—题5　　坚定文化自信，必须大力弘扬中华优秀传统。对待传统文化有两种错误的做法：一种是把传统文化说得一团漆黑的文化虚无主义，认为中国传统文化是封建文化，是为封建统治阶级服务的，是一种历史包袱，是拖累时代前进的惰性力量，是应该彻底抛弃的糟粕。一种是死守旧有文化传统的文化保守主义。20世纪80年代末，苏联解体、东欧剧变，国际共运跌入低潮，当时国内开始有复兴儒学之说，尔后逐渐发展，特别是近年来有人企图用儒学取代马克思主义，或者是将马克思主义儒学化，这就走向了极端，走向了复古主义，这种开历史倒车的做法无疑是不可取的。
原文三 · 创造性转化创新性发展 · 映证题6　　习近平总书记对传统文化坚持取其精华、去其糟粕、批判改造、推陈出新、古为今用的方针，强调“要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展”。要求科学对待文化传统，提出不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。要求在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务于以文化人的时代任务。为此，需要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。
原文四 · 文明多样性与交流互鉴 · 映证题7—题11　　要实现传统文化的创造性转化、创新性发展，还必须吸收借鉴其他文明的精华。在如何对待外国文化问题上，习近平总书记表明了开明开放的态度。一是尊重各国各民族文明，维护文明多样性。他指出：世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。我们应该维护文明的多样性，理性处理本国文明与其他文明的差异，不搞自我封闭，更不搞唯我独尊。不同文明之间不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，而应相互交流、相互学习、相互借鉴，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。二是正确与其他文明交流互鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。
原文五 · 精神财富与力量支撑 · 映证题12—题13　　具有悠久历史的中华优秀传统文化是一笔巨大的精神财富，是中华民族自立于世界民族之林的力量支撑。坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，就要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，充分发挥中华优秀传统文化的巨大作用。站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民满怀自信地走在人类文明的大道上，去创造新的辉煌！
出处：王伟光《坚定文化自信 传承和弘扬中华优秀传统文化》，《求是》，2016-12-18 共产党员网（12371.cn）转载 ｜ 节选逐字提取（零转码零改写）
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大作文素材积累

金句 / 案例 / 事实卡 · 每条标注适用话题

📌 可背金句（4 句）

① 立论 · 文化自信的分量

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。——三个「更」层层递进，一句就把文化自信的分量垫足；写文化类话题的开篇立论句，直接引它最稳。

适用：文化自信 / 精神力量——立论句（对应本题题1正解句①）

② 论断 · 文明的灵魂

文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。——把文明、思想文化抬到「灵魂」的高度：不珍惜自己的思想文化，这个民族就「立不起来」。写文化重要性最有力的一句。

适用：文化价值 / 精神家园——论断句（对应本题题13正解句⑪）

③ 价值 · 守正与创新

不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。——两个「才能」句式对举，一句话说清「守正」与「创新」是一体两面，写传承发展必背。

适用：守正创新 / 文化传承——价值句（对应本题题6正解句④）

④ 收束 · 力量支撑

具有悠久历史的中华优秀传统文化是一笔巨大的精神财富，是中华民族自立于世界民族之林的力量支撑。——「精神财富＋力量支撑」两个判断连下，写文化自信、民族复兴的收束句。

适用：文化自信 / 民族复兴——收束句（对应本题题12正解句⑪）

📌 典型案例（2 个 · 均出自原文）

① 创造性转化 · 创新性发展

对传统文化坚持取其精华、去其糟粕、批判改造、推陈出新、古为今用的方针，强调“要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展”——「五字方针＋一句要求」，讲传统文化怎么「活起来」最省力。

适用：守正创新 / 传统文化传承——做法型案例（对应本题题6正解句④）

② 文明互鉴 · 两条腿走路

尊重各国各民族文明、维护文明多样性，理性处理本国文明与其他文明的差异，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄——对己「维护」、对外「交流」，内外两条线一起铺，写文明互鉴的路径型素材。

适用：文明互鉴 / 开放包容——路径型案例（对应本题题11正解句⑨）

📌 关键数据三卡（原文事实 · 一篇文章喂三种用法）

5000 多年
中华文明历经 5000 多年而不衰，是世界几大古代文明中唯一没有中断的文明——「唯一没有中断」这五个字，比任何形容词都硬。
适用：文明延续 / 文化自信——时间型佐证（对应本题题13正解句⑪）
56 个民族 · 13 亿多人
把我国 56 个民族、13 亿多人紧紧凝聚在一起的，是共同经历的奋斗、共同创造的家园、共同培育的民族精神——「大团结」最实的两个数字。
适用：民族团结 / 精神凝聚——规模型佐证（对应本题题12正解句⑪）
960 万平方公里
站立在 960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分——空间加时间的双重量词，写家国底蕴很稳。
适用：家国底蕴 / 奋斗舞台——空间型佐证（对应本题题13正解句⑩）
💡 正面素材：本篇是「文化自信—守正创新—文明互鉴」的传统文化叙事型范本——金句四连：文化自信的分量（立论）、文明的灵魂（论断）、守正与创新（价值）、力量支撑（收束）；案例两连：创造性转化创新性发展（怎么做）、文明互鉴两条腿走路（怎么走）；数据三卡（5000 多年／56 个民族·13 亿多人／960 万平方公里）分别喂「时间」「规模」「空间」三种用法。写「文化自信」「传统文化传承」「守正创新」「文明交流互鉴」「开放包容」五类话题，一组素材喂饱五个方向。
⑧

怎么用 · 手把手教学

3 个万能公式，教不会用的人写

📐 公式一：先破后立法（“一个态度怎么立得住” · 万能公式）

结构：先摆出对待某事物的两种极端做法（一种是……一种是……） → 指出两者都错在哪儿 → 再亮出正确的态度
示范（写“如何对待外来文化”论证段）：对待外来文化，有两种偏颇：一种是把外来文化一概奉为圭臬、照单全收；一种是守着自家一亩三分地、闭门不纳。前者丢了自己，后者窄了路。正确的态度是兼收并蓄、择善而从——在交流互鉴中把自己的根扎得更深。

📐 公式二：先定位后要求法（“一个事物怎么讲得有层次” · 万能公式）

结构：第一层先给该事物“定位”（它是什么、有多重） → 第二层再提“要求/路径”（因此我们该怎么做） → 由“是什么”到“怎么做”，层次自然拉开
示范（写“传统文化”开头）：传统文化是一笔巨大的精神财富，是民族自立于世界民族之林的力量支撑；正因如此，我们才要努力实现它的创造性转化、创新性发展，让老树发出新枝。

📐 公式三：递进解释法（“一个概念怎么讲透” · 万能公式）

结构：先用“更……更……更……”把概念的分量垫起来 → 再用“不忘……才能……，善于……才能……”把道理说圆 → 落到具体做法
示范（写“文化自信”论证段）：文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信——它不写在纸面上，而长在血脉里。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新，把传统激活了，自信才有底气。
✍️ 万能作文骨架（文化自信／传统文化／文明互鉴通用）：
起（立论：文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信）→ 承（破：两种错误做法都要警惕）→ 承（立：取其精华去其糟粕，做好创造性转化创新性发展）→ 转（向外看：文明因交流而多彩、因互鉴而丰富）→ 合（收束：传统文化是精神财富、是力量支撑）。
换题就能用：把“传统文化”换成“革命文化”“非遗技艺”“地方文脉”，把“文明互鉴”换成“对外开放”“区域协作”，骨架原样套。
⑨

申论金词 · 大白话 → 规范词

同一篇文章，喂饱 B 类和申论两个方向
原文大白话申论规范词用法提示
老传统不能丢→ 传承和弘扬中华优秀传统文化写文化传承、文脉赓续（高频）
既不能全盘否定，也不能死守老一套→ 反对文化虚无主义和文化保守主义写文化态度、辩证思维（高频）
老祖宗的东西要能用起来→ 创造性转化、创新性发展写守正创新、文化“两创”
好的留下，坏的扔掉→ 取其精华、去其糟粕写文化继承、推陈出新
别人的长处要学→ 取长补短、择善而从写交流互鉴、开放学习
什么好东西都能容得下→ 兼收并蓄、开放包容写文明互鉴、文化包容（高频）
各家的文明都该被尊重→ 尊重文明多样性、平等相待写文明共存、文化安全
咱们自己的文化要挺得住→ 坚定文化自信、文化自觉写文化主体性、价值认同（高频）
文化是根，也是底气→ 文化是民族的精神命脉和力量支撑写文化地位、民族复兴（高频）
📝 可套用句式：① 「……是更基础、更广泛、更深厚的……」（递进定位句）② 「一种是……一种是……」（两种做法对举句）③ 「不忘……才能……，善于……才能……」（条件对仗句）④ 「……因……而多彩，……因……而丰富」（对称递进句）⑤ 「……是一笔巨大的精神财富，是……的力量支撑」（双判断收束句）。五句串起来就是一篇「优秀传统文化怎么传下去、怎么走出去」的大作文骨架。
⑩

写作结构拆解 · 权威文本骨架

这篇传统文化叙事是怎么搭起来的？
① 起 · 亮出立场
“坚定文化自信，必须大力弘扬中华优秀传统”——开头一句就把态度钉死，接着点出两种错误做法
▼
② 承 · 破掉两种极端
“文化虚无主义”与“文化保守主义”一起摆出来批——把错误的靶子先立住，正确态度才有对照
▼
③ 承 · 立起做法
取其精华、去其糟粕、推陈出新，重点做好创造性转化和创新性发展——由“破”转“立”
▼
④ 转 · 向外看
文明因交流而多彩、因互鉴而丰富——从“自己怎么传”转到“跟别人怎么处”，格局打开
▼
⑤ 合 · 收束到力量支撑
“一笔巨大的精神财富”“自立于世界民族之林的力量支撑”——以传统文化的历史分量收尾
🧱 万能骨架模板（可复用）：
起（亮立场）→ 承（破两种极端）→ 承（立起做法）→ 转（向外看·文明互鉴）→ 合（力量支撑收束）。
学这篇的 3 个技巧：① 用“两种极端”破题——先摆出全盘否定与死守旧套两种做法，正确态度自然就立起来了；② 向内向外两条线——先讲自己怎么传承创新，再讲跟其他文明怎么交流互鉴，一篇文章铺出两个维度；③ 先地位后要求——先说传统文化“是什么”（精神财富、力量支撑），再说“怎么做”（创造性转化、创新性发展），顺序一倒就是病句（本篇题13 正是这么设的坑）。
真题还原第⑪篇（V66 · 真题11）· 题源：2020 年 7 月事业单位联考 B 类校阅改错真题（原题原样）｜ 对照：王伟光《坚定文化自信 传承和弘扬中华优秀传统文化》，《求是》（共产党员网 2016-12-18 转载）
生成于 2026-10-10 · 考公人安安（Angle-6656）🧡
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